م ن ق ت ل ن ف س ا ب غ ي ر ن ف س أ و ف س اد ف ي ال أ ر ض

وقال الحسن وقتادة في قوله.

م ن ق ت ل ن ف س ا ب غ ي ر ن ف س أ و ف س اد ف ي ال أ ر ض. من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك في الأرض لمسرفون 32 قوله عز وجل. ومن قتل نفس ا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميع ا لأنه يجب عليه من الق صاص به والقو د بقتله مثل الذي يجب عليه من الق و د والقصاص لو قتل الناس جميع ا. أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا هذا تعظيم لتعاطي القتل قال قتادة. أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا.

Whoever kills a person unjustly it is as though he has killed all of mankind. عظم والله وزرها وعظم والله أجرها. أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا. من أجل ذلك قرأ أبو جعفر من اجل ذلك بكسر النون موصولا.

أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا هذا تعظيم لتعاطي القتل قال قتادة. ترجمه های انگلیسی english translations that is why we decreed for the children of israel that whoever kills a soul without its being guilty of manslaughter or corruption on the earth is as though he had killed all mankind and whoever saves a life is as though he had saved all mankind. وقال الحسن وقتادة في قوله. من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا.

من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا. عظم والله وزرها وعظم والله أجرها.